Soạn văn 9 đồng chí (chính hữu), soạn bài đồng chí (trang 128)
| Tình bè bạn của những người lính dựa vào cơ sở cùng phổ biến cảnh ngộ với lí tưởng hành động được mô tả thật trường đoản cú nhiên, bình thường mà sâu sắc trong phần đông hoàn cảnh, nó góp phần đặc biệt quan trọng tạo nên sức khỏe và vẻ đẹp ý thức của fan lính phương pháp mạng. Bạn đang xem: Soạn văn 9 đồng chí |
Bố cục: (3 phần)
- Phần 1 (6 câu đầu): Những cơ sở của tình đồng chí
- Phần 2 (11 câu tiếp): Những bộc lộ và sức mạnh của tình đồng chi
- Phần 3 (3 câu cuối): Hình ảnh người quân nhân trong đêm canh gác
Câu 1:
Trả lời câu 1 (trang 130 SGK Ngữ văn 9, tập 1)
- loại thứ bảy của bài bác thơ có kết cấu rất sệt biệt:
+ cái thơ chỉ có một tự với nhì tiếng “Đồng chí” cùng dấu chấm than.
+ Chỉ bao gồm một từ, dẫu vậy là câu thơ đặc biệt nhất của bài bác thơ. Nó được lấy có tác dụng nhan đề của bài, nó biểu thị chủ đề, linh hồn của bài thơ.
+ Nó như cái phiên bản lề nối nhị đoạn thơ, khép mở 2 ý cơ bản: những các đại lý của tình bạn bè và những thể hiện của tình đồng chí.
Trả lời câu 2 (trang 130 SGK Ngữ văn 9, tập 1)
- các đại lý hình thành tình bạn hữu của những người dân lính bí quyết mạng:
+ Bắt nguồn sâu xa từ sự tương đương về tình cảnh xuất thân nghèo.
+ Tình bạn hữu được nảy sinh từ sự cùng thông thường nhiệm vụ đồng hành bên nhau trong chiến đấu: “Súng mặt súng, đầu sát bên đầu”.
+ Tình bạn hữu nảy nở và gắn kết trong sự chia sẻ mọi gian lao cũng giống như niềm vui.
Trả lời câu 3 (trang 130 SGK Ngữ văn 9, tập 1)
- Những biểu thị cảm hễ của tình bằng hữu làm nên sức khỏe tinh thần của rất nhiều người lính biện pháp mạng:
+ Sự cảm thông sâu sắc tâm tứ nỗi niềm của nhau.
+ cùng nhau share những gian lao, không được đầy đủ của cuộc sống người lính.
Trả lời câu 4 (trang 130 SGK Ngữ văn 9, tập 1)
- cha câu thơ cuối gợi lên những suy nghĩ gì về tín đồ lính và trận chiến đấu:
+ Hình hình ảnh người lính, khẩu súng, vầng trăng kết nối hòa quyện tạo nên chất hữu tình trong cảnh rừng hoang sương muối những người lính đừng ngóng giặc tới.
+ Đây là bức tranh thiên nhiên đẹp cùng tình bạn nồng ấm khiến cho tất cả những người lính quên đi chiếc lạnh, cái rét mà say đắm ngắm vẻ đẹp mắt của rừng tối dưới ánh trăng.
+ Hình ảnh rừng hoang sương muối biểu đạt sự đau khổ của đời lính
+ Hình hình ảnh đầu súng trăng treo mô tả nhiệm vụ đại chiến và trọng tâm hồn lãng mạn của người lính => sự liên tưởng nhiều chủng loại giữa thực tại cùng mơ mộng, giữa chiến sĩ và thi sĩ,...
Câu 5 => 6
Video giải đáp giải
Câu 5:
Trả lời câu 5 (trang 130 SGK Ngữ văn 9, tập 1)
bài thơ về tình đồng đội của không ít người bộ đội được sở hữu tên là “Đồng chí” vì chưng “đồng đội” mới chỉ là cùng 1-1 vị, cùng đội ngũ còn “đồng chí” là và một chí hướng, cùng thông thường lí tưởng. “Đồng chí” là một trong những từ rất mới mẻ, chỉ được sử dụng nhiều sau giải pháp mạng. Đồng chí đó là nói cho tình cảm mới mẻ và lạ mắt đó, nó còn cao hơn tình tri kỉ (tình cảm siêu đẹp của bạn xưa), nó là cảm xúc của cả một nhóm quân: Quân đội nhân dân Việt Nam.
Câu 6:
Trả lời câu 6 (trang 130 SGK Ngữ văn 9, tập 1)
- Qua bài xích thơ về tình đồng chí, tồn tại vẻ đẹp bình dân mà cao cả người lính bí quyết mạng. Cụ cầm cố là anh bộ đội hồi đầu cuộc đao binh chống Pháp:
+ Xuất thân tự nông dân.
+ sẵn sàng chuẩn bị bỏ lại phần lớn gì quý giá thân thiết của cuộc sống thường ngày nơi xã quê nhằm ra đi vì chủ quyền dân tộc.
+ những người lính phương pháp mạng trải qua đầy đủ gian lao, thiếu thốn tột cùng.
+ tuy nhiên sáng ngời trong chúng ta là ý thức đồng đội và ý chí quyết trung ương đánh giặc.
Luyện tập
Cảm dấn về đoạn thơ cuối bài xích thơ “Đồng chí”:
Đoạn cuối bài bác thơ mang một vẻ rất đẹp vừa hiện tại thực vừa lãng mạn. Hiện nay ở cảnh rừng hoang vu, ở người lính canh giữ chờ giặc, sinh hoạt đầu súng nằm trong bàn tay cứng cỏi fan bộ đội. Đồng thời phần nhiều hình hình ảnh ấy cũng thiệt lãng mạn vị tình bạn bè sưởi ấm không gian giá lạnh, lúc mảnh trăng thẩn thơ đi chơi, níu giữ lại trên đầu ngọn súng. Một hình ảnh thật đẹp, thật thơ mộng, cây súng cuộc chiến tranh và miếng trăng hòa bình, một tương lai tươi tắn đang chờ đón phía trước.
Bài đọc
Chia sẻ
Bình chọn:
4.4 bên trên 91 phiếu
Bài tiếp theo
Luyện bài bác Tập Trắc nghiệm Văn 9 - xem ngay
Báo lỗi - Góp ý
 |  |  |  |
 |  |  |  |
TẢI app ĐỂ coi OFFLINE
× Báo lỗi góp ý
Vấn đề em gặp mặt phải là gì ?
Sai chính tả
Giải cực nhọc hiểu
Giải không đúng
Lỗi không giống
Hãy viết cụ thể giúp Loigiaihay.com
gởi góp ý Hủy vứt
× Báo lỗi
Cảm ơn các bạn đã sử dụng Loigiaihay.com. Đội ngũ thầy giáo cần cải thiện điều gì để các bạn cho nội dung bài viết này 5* vậy?
Vui lòng để lại tin tức để ad có thể liên hệ với em nhé!
Họ cùng tên:
gửi Hủy bỏ
Liên hệ chế độ
Đăng cam kết để nhận giải mã hay với tài liệu miễn phí
Cho phép loigiaihay.com gởi các thông tin đến chúng ta để nhận được các giải thuật hay cũng tương tự tài liệu miễn phí.
Nhằm mục tiêu giúp học sinh nắm vững kiến thức và kỹ năng tác phẩm Đồng chí Ngữ văn lớp 9, bài xích học tác giả - thành tích Đồng chí trình bày đầy đủ nội dung, ba cục, tóm tắt, dàn ý phân tích, sơ đồ bốn duy và bài xích văn so với tác phẩm.
A. Ngôn từ tác phẩm Đồng chí
- Cơ sở sinh ra tình đồng chí, đồng đội của những người lính
- Những biểu lộ của tình bè bạn và sức mạnh của tình yêu ấy ở những người dân lính.
- hình tượng đẹp về tình đồng chí.
B. Đôi nét về thắng lợi Đồng chí
1. Tác giả
- chính Hữu (1926-2007) thương hiệu thật là nai lưng Đình Đắc, cây viết danh thiết yếu Hữu.
- Quê quán: huyện Can Lộc, tình Hà Tĩnh.
- Năm 1946, chủ yếu Hữu tham gia Trung đoàn thủ đô và hoạt động trong quân nhóm suốt nhì cuộc kháng chiến chống Pháp và kháng Mĩ.
→ Là công ty thơ quân đội trưởng thành trong loạn lạc chống Pháp
- quy trình sáng tác:
+ Ông ban đầu sự nghiệp sáng tác thơ năm 1947
+ Đề tài nhà yếu: chiến tranh và người lính
+ vật phẩm chính: tập thơ “Đầu súng trăng treo” (1966), “Thơ bao gồm Hữu” (1997).
- phong cách sáng tác: mang đậm vệt ấn cá nhân với cảm hứng dồn nén, vừa thiết tha, trầm hùng lại vừa sâu lắng, hàm súc; ngôn ngữ, hình hình ảnh chọn lọc, đặc sắc.
2. Tác phẩm
a. Hoàn cảnh sáng tác
Bài thơ được viết vào đầu xuân năm mới 1948, sau thời điểm tác giả sẽ cùng vây cánh tham gia hành động trong chiến dịch Việt Bắc (thu đông 1947) đánh bại cuộc đánh quy mô bự của giặc Pháp lên chiến khu vực Việt Bắc.
b. Tía cục
- Đoạn 1 (7 câu thơ đầu): Lí giải các đại lý hình thành tình đồng chí.
Xem thêm: Iu Chương Trình Truyền Hình, Iu Học Cách Buông Tay Khi Tham Gia Dream
- Đoạn 2 (10 câu tiếp): Những bộc lộ của tình bạn bè và sức mạnh của nó.
- Đoạn 3 (3 câu cuối): biểu tượng đẹp về tình đồng chí.
c. Ý nghĩa nhan đề
“Đồng chí” tức là cùng thông thường chí hướng, lí tưởng. Đồng chí là bí quyết gọi thương hiệu một tình cảm mới, mở ra và trở nên phổ cập từ sau bí quyết mạng mon Tám (1945). Đây cũng là giải pháp xưng hô thịnh hành của những người trong cùng một đoàn thể biện pháp mạng. Tình bạn bè là hình tượng của tình cảm phương pháp mạng, của con fan cách mạng vào thời đại mới.
d. Thể thơ và cách làm biểu đạt
- Thể thơ: tự do những câu với số tiếng khác nhau, đa phần là vần chân, nhịp thơ không núm định, theo chiếc mạch cảm xúc.
- thủ tục biểu đạt: từ bỏ sự kết hợp với miêu tả và biểu cảm. Biểu cảm là phương thức đa số vì tập trung biểu đạt cảm suy nghĩ của con bạn về tình đồng chí.
e. Quý giá nội dung
Bài thơ nói về tình đồng chí, anh em thắm thiết, sâu nặng của không ít người lính phương pháp mạng dựa trên cơ sở cùng phổ biến cảnh ngộ cùng lí tưởng chiến đấu. Tình bè bạn góp phần quan trọng đặc biệt tạo nên sức khỏe và phẩm chất của không ít người lính bí quyết mạng. Qua đó hiện lên hình tượng chân thực, đơn giản mà cao rất đẹp của anh bộ đội cụ hồ nước thời kì đầu của cuộc binh cách chống Pháp.
g. Giá trị nghệ thuật
- Thể thơ tự do thoải mái linh hoạt.
- những chi tiết, hình ảnh tiêu biểu, chân thực.
- ngữ điệu cô đọng, đơn giản và giản dị và giàu sức biểu cảm.
C. Sơ đồ bốn duy Đồng chí
D. Đọc phát âm văn bạn dạng Đồng chí
1. Các cơ sở hiện ra tình đồng chí
a. Sự tương đương về yếu tố hoàn cảnh xuất thân
- “Quê anh” → vùng đất ven bờ biển “nước mặn đồng chua”
- “Làng tôi” → vùng trung du cằn cọc “đất cày lên sỏi đá”
- Hình ảnh đối xứng “quê anh” và “làng tôi” thuộc với những thành ngữ bên trên → các điểm thông thường về tình cảnh xuất thân nghèo đói
b. Bình thường lí tưởng, trọng trách chiến đấu vì chủ quyền tự bởi vì của Tổ quốc: “Súng bên súng, đầu sát mặt đầu”: Hình ảnh sóng đôi với phép hoán dụ → hình ảnh những tín đồ lính sát cánh sát cánh, trung ương đầu ý thích hợp cùng pk để bảo đảm Tổ quốc.
c. Chung âu sầu thiếu thốn của cuộc sống người lính (Đêm rét thông thường chăn thành song tri kỉ)
- trường đoản cú “đôi xa lạ” → “đôi tri kỉ”, bọn họ hiểu các bạn như hiểu thiết yếu mình → thêm bó, khăng khít.
Hai giờ đồng hồ “đồng chí” và dấu chấm than → nốt nhấn, một tiếng call thiết tha, vừa như 1 phát hiện, một lời khẳng định, mặt khác lại như một bản lề gắn kết hai đoạn thơ.
2. Những biểu hiện của tình bạn bè và sức mạnh của nó
a. Sự hiểu rõ sâu xa và share những tâm tư tình cảm hoàn cảnh, nỗi niềm của nhau:
- Họ sẵn sàng chuẩn bị để lại vớ cả, số đông thân thương, quý giá nhất nhằm ra đi vị nghĩa lớn.
- “Mặc kệ” không có nghĩa là thờ ơ, bỏ mặc mà là sự dứt áo ra đi, hi sinh cảm xúc riêng tư bởi vì nghĩa bự → làm cho người lính mang dáng dấp khỏe mạnh mẽ, dứt khoát của một bậc trượng phu, thực tế những tín đồ lính ấy vẫn nặng nề lòng gắn bó cùng với quê hương. Hình ảnh hoán dụ với nhân hóa “giếng nước nơi bắt đầu đa” → gợi ghi nhớ đến quê nhà xứ sở, tới những người mẹ, bạn vợ… vẫn ngày đêm muốn ngóng chúng ta trở về.
- Trong mỗi người lính ấy, hình bóng quê hương vẫn luôn luôn thường trực → nỗi nhớ 2 chiều → tâm tư tình cảm ấy, nỗi lưu giữ ấy của anh và cũng là của tôi, là bạn bè họ hiểu rõ sâu xa và share cùng nhau.
b. Sự đồng cam cùng khổ, cùng nhau chia sẻ những gian khó của cuộc sống người lính:
- Hình ảnh anh và tôi lại mở ra sóng đôi: họ đều đã từng có lần trải qua đều cơn sốt rét, yếu tố hoàn cảnh thiếu thốn dung dịch men, trang phục phong phanh: “áo rách vai, quần tất cả vài mảnh vá, chân ko giày” → cạnh tranh khăn đau khổ được tái hiện chân thực.
- thú vui buốt giá bán → sáng sủa yêu đời: không nặng nề khăn đau khổ nào hoàn toàn có thể dập tắt niềm tin và nghị lực của fan lính
c. Sự đoàn kết, khích lệ nhau
- động tác cử chỉ “tay chũm lấy bàn tay” là hình hình ảnh đẹp nhất của sự việc sẻ phân chia thầm lặng nhưng mà đầy sức mạnh giữa những người lính; là bộc lộ và cũng là hình tượng của lòng tin đoàn kết, cảm thông, thân thương
→ fan lính như được tiếp thêm sức mạnh, khích lệ nhau thừa qua gian khó, vững lòng tin về một tương lai tất thắng.
3. Biểu tượng đẹp về tình đồng chí
- Đêm ni → thời gian
- Rừng hoang → không gian → hoàn cảnh chiến đấu gian khổ,
- Sương muối → thời tiết xung khắc nghiệt
- tứ thế “chờ giặc tới” → sự công ty động, hiên ngang, chuẩn bị sẵn sàng chiến đấu, bởi cạnh bên đã bao gồm người đồng chí cho họ niềm tin và mức độ mạnh.
- “Đầu súng trăng treo” → hình ảnh thực được nhận thấy từ đầy đủ đêm hành binh phục kích của chủ yếu tác giả; là hình hình ảnh giàu sức tạo ra hình gợi lên tác động bất ngờ, kì thú: súng và trăng là gần cùng xa, là thực tại và mộng mơ, là cuộc chiến tranh và hòa bình, là đồng chí và thi sĩ, ….
→ những người lính thay súng vì lí tưởng cao đẹp: đảm bảo an toàn quê hương, giành lại độc lập, hòa bình cho Tổ quốc.
→ ba câu cuối là 1 trong bức đụng khắc xinh tươi về tình đồng chí, là biểu tượng đẹp về cuộc đời người chiến sĩ.
E. Bài văn so với Đồng chí
Văn chương giống hệt như một cây cây viết đa màu, nó vẽ lên bức tranh cuộc sống bằng đông đảo gam màu hiện nay thực. Văn học không lúc nào tìm đến những chốn xa hoa mĩ lệ để gia công mãn nhãn fan đọc, nó tiếp cận hiện thực và chào đón thứ tình cảm sống động không giả dối. Người nghệ sĩ đã sử dụng cả trái tim mình để mang bạn đọc trở lại với đời thực để thuộc lắng đọng, cùng sẻ chia. Phân tích bài xích thơ “Đồng chí”, bao gồm Hữu sẽ dẫn bạn đọc vào tranh ảnh hiện thực nơi núi rừng biên thuỳ nhưng thấm đẫm tình đồng chí, đồng đội bởi thứ văn giản dị, mộc mạc.
Khi nhắc đến Chính Hữu, ta thường nhắc tới một nhà thơ chiến sĩ cứng cáp trong loạn lạc chống Pháp. Thành công của ông thường viết về cuộc chiến tranh và hình hình ảnh người bộ đội với những ngữ điệu hàm xúc, giản dị. Bài xích thơ "Đồng chí" là trong những bài thơ tiêu biểu và thành công nhất của ông. Bài xích thơ được viết cùng in lần thứ nhất trên một tờ báo đại team ở chiến quần thể Việt Bắc (1948) dựa vào những trải ngiệm của chính Hữu cùng bạn bè đồng đội trong chiến dịch Việt Bắc - thu đông (1947) vượt qua cuộc tiến công quy mô to của thực dân Pháp vào phòng ban đầu não của ta.
bằng những câu thơ từ do, ngữ điệu giản dị, bài bác thơ thể hiện tuyệt vời hình ảnh người bộ đội thời kì đầu chống Pháp với tình đồng minh đồng nhóm thắm thiết, keo dán giấy sơn giữa các anh.
Ngòi bút tài hoa cùng với phần nhiều câu thơ từ do, giọng thủ thỉ trung ương tình, ngữ điệu giản dị, thiết yếu Hữu đã lí giải các đại lý hình thành tình đồng chí:
"Quê mùi hương anh nước mặn đồng chua xã tôi nghèo đất cày lên sỏi đá"
hai câu đầu với cấu trúc câu thơ song hành, thành ngữ dân gian "nước mặn đồng chua", giải pháp nói sáng chế từ châm ngôn "đất cày lên sỏi đá", giọng thơ thủ thỉ trung khu tình gợi cảnh hai fan lính vẫn ngồi kể cho nhau nghe về quê hương mình. Đó là gần như vùng quê nghèo khó, lam lũ: một tín đồ ở miền đại dương "nước mặn đồng chua", một người ở khu vực miền trung du "đất cày lên sỏi đá". Phải chăng chính nguồn gốc xuất thân của các anh đã tạo ra sự bệ phóng mang lại tình đồng chí?
"Anh với tôi đôi người lạ lẫm Tự phương trời chẳng hứa quen nhau Súng bên súng, đầu sát mặt đầu Đêm rét chung chăn thành song tri kỉ Đồng chí!"
Đồng hoàn cảnh, chung lý tưởng tiến công giặc cứu vãn nước, các ạnh đang tham gia nhóm ngũ lính kháng chiến. Cuộc tao loạn chống Pháp ngôi trường kì của dân tộc đó là nơi quy tụ trái tim những người con yêu thương nước, vẫn đưa những anh từ lạ thành thân quen "Anh với tôi song người xa lạ / từ phương trời chẳng hứa hẹn quen nhau"
có lẽ rằng chung cuộc sống thường ngày chiến đấu đau đớn bên hào chiến đấu vì hòa bình tự vì chưng của dân tộc, sẽ từ bao giờ các anh biến hóa tri kỉ của nhau:
"Súng mặt súng, đầu sát mặt đầu Đêm rét phổ biến chăn thành song tri kỉ"
nhì câu thơ vừa mang ý nghĩa tả thực vừa mang ý nghĩa biểu trưng. Câu thơ: "súng bên súng, đầu sát bên đầu" sẽ gợi lên bốn thế của tín đồ lính trong tối phục kích. Chúng ta luôn đồng hành bên nhau trong mọi khó khăn, nguy hiểm. "Súng mặt súng" là thông thường nhiệm vụ, thông thường hành động; "đầu sát mặt đầu" là phổ biến chí hướng, phổ biến lí tưởng. Chính Hữu đã dùng các từ "sát bên, chung" gợi sự chia sẻ của fan lính, ý hợp tâm giao. Hình hình ảnh "đêm rét bình thường chăn" là một trong hình hình ảnh đẹp, đầy ý nghĩa, đã mang đến ta phiêu lưu sự sẻ chia những thiếu thốn, gian lao trong cuộc đời người lính. Cũng sự sẻ chia ấy, Tố Hữu từng viết:
"Thương nhau phân chia củ sắn lùi chén cơm sẻ nửa chăn sui đắp cùng
Tấm chăn tuy mỏng tanh nhưng ấm tình đồng chí, bè bạn mà bạn lính bắt buộc nào quên. Nó đang vun đắp lên tình bạn bè của các anh, mẫu tình ấy ngày một thắm thiết, đậm sâu. Các anh giờ đây không chỉ là tri kỉ thân mật của nhau mà đã trở thành những người "đồng chí".
"Đồng chí!" là một câu đặc biệt như một bản lề khép mở: khép lại cơ sở hình thành tình bạn hữu và mở ra biểu thị sức mạnh của tình đồng chí. Nó như nốt nhận trên bạn dạng đàn, buộc tín đồ đọc phải dừng lại xem xét về chân thành và ý nghĩa mà nó gợi ra. Đó là tiếng gọi thiêng liêng của không ít người có chung chí hướng, lí tưởng vang lên từ bỏ sâu thẳm trọng tâm hồn người lính. Tình bạn hữu là đỉnh điểm của tình bạn, tình người, là kết tinh của rất nhiều tình cảm, là gốc nguồn sức khỏe để người lính quá qua phần đa tháng ngày khó khăn gian khổ. Nhì tiếng "đồng chí" đối kháng sơ cơ mà cảm động đến nao lòng, làm bừng sáng ý nghĩa sâu sắc của cả đoạn thơ và bài xích thơ.
Mười câu thơ tiếp theo sau vẫn là phần nhiều câu thơ tự do, ngữ điệu giản dị, mộc mạc cho những người đọc thấy được thể hiện và sức mạnh của tình đồng chí.
Trải qua các khó khắn khu vực chiến trường, tình bằng hữu đã giúp những anh đạt được sự cảm thông, thấu hiểu nỗi lòng, tình cảm của nhau. Rất nhiều lúc ngồi cận cạnh bên nhau, các anh đã kể lẫn nhau nghe chuyện quê nhà đầy bâng khuâng, yêu quý nhớ:
"Ruộng nương anh gửi bạn bè cày Gian công ty không kệ thây gió lung lay Giếng nước nơi bắt đầu đa nhớ bạn ra lính"
bố câu thơ với giọng thủ thỉ tâm tình cùng phần lớn hình ảnh giản dị quen thuộc cho thấy những bạn lính vốn là những người nông dân thân quen chân lấm tay bùn, lắp bó với căn nhà, thửa ruộng. Nhưng lại khi giang sơn cần, các anh sẵn sàng từ bỏ những gì thân thuộc nhất để ra đi làm việc nhiệm vụ: ruộng đất gửi đồng bọn cày, để mặc căn nhà trống trải sẽ cần fan sửa mái. "Mặc kệ" vốn chỉ cách biểu hiện thờ ơ, vô trung ương của nhỏ người, mà lại trong lời thơ của thiết yếu Hữu lại miêu tả được sự quyết vai trung phong của fan lính khi ra đi. Đó cũng là quyết vai trung phong chung của cả dân tộc, của cả thời đại. Tuy quyết trọng tâm ra đi cơ mà trong sâu thẳm trọng điểm hồn những anh, hình ảnh quê hương vẫn in đậm, vẫn hằn lên nỗi ghi nhớ thân thương: "giếng nước gốc đa nhớ bạn ra lính". Cùng với hình hình ảnh hoán dụ, thẩm mỹ nhân hóa, thiết yếu Hữu đã tạo nên nỗi nhớ hai chiều: quê hương - khu vực có cha mẹ, dân làng luôn luôn nhớ và chờ chờ các anh; những anh - những người lính luôn hướng về quê hương với bao tình yêu sâu nặng. Có lẽ chính nỗi lưu giữ ấy đã tiếp thêm cho các anh sức mạnh để các anh hành động giành lại hòa bình cho dân tộc.
không chỉ là thấu hiểu, cảm thông, những anh còn sẻ chia rất nhiều thiếu thốn, gian lao và niềm vui bên hào chiến đấu chiến đấu:
"Anh với tôi biết từng đợt ớn rét mướt Sốt run tín đồ vừng trán ướt mồ hôi. Áo anh rách nát vai Quần tôi bao gồm vài mảnh vá Miệng cười cợt buốt giá Chân không giầy Thương nhau tay thế lấy bàn tay"
Đoạn thơ với bút pháp hiện thực, hình hình ảnh sóng song đối xứng "anh - tôi", "áo anh - quần tôi" tạo ra sự đính thêm kết của những người bạn bè luôn kề vai sát cánh, đồng cam cùng khổ mặt nhau. Trong thiếu thốn thốn, các anh đang cùng phân chia sẻ tí hon đau bệnh tật, cũng trải qua số đông cơn sốt lạnh rừng kinh gớm, cùng share những thiếu thốn về đồ vật chất, bằng niềm sáng sủa "miệng mỉm cười buốt giá", bằng tình yêu thương thêm bó "thương nhau tay vắt lấy bàn tay". Hình ảnh "miệng cười buốt giá" gợi nụ cười sáng sủa bừng lên trong giá bán lạnh, xua tan đi sự khắc nghiệt của chiến trường. Các anh cố tay nhau để chuyền cho nhau hơi ấm, để cổ vũ nhau vượt qua trở ngại gian khổ. Thật thảng hoặc khi thấy cái hợp tác nào nồng hậu mang đến vậy!
thiết yếu Hữu bởi những nét vẻ giản dị mộc mạc sẽ vẽ lên bức ảnh tuyệt rất đẹp ngay giữa một hoàn cảnh đầy xung khắc nghiệt: bức tranh fan lính đứng gác thân núi rừng biên giới trong đêm khuya:
"Đêm nay rừng hoang sương muối Đứng cạnh bên nhau ngóng giặc cho tới Đầu súng trăng treo."
Đêm nay cũng tương tự bao đêm khác, các anh phục kích chờ giặc, sẵn sàng cho trận đánh giành thành công cuối cùng trong chiến dịch Việt Bắc thu đông 1947, một đêm đang đi vào lịch sử khiến người quân nhân không thể làm sao quên. Các anh phục kích chủ động chờ giặc trong yếu tố hoàn cảnh đầy khắc nghiệt: "rừng hoang sương muối" / "Đứng kề bên nhau ngóng giặc tới". Các anh đợi giặc cho tới là chờ giây phút hồi hộp stress khi nhóc con giới của sự việc sống cái chết rất ước ao manh. Trường đoản cú "chờ" đã thể hiện được tư thế chủ động của người lính trong đêm phục kích cũng là tứ thế chủ động của toàn dân ta sau chiến dịch Việt Bắc - thu đông 1947.
Khép lại bài bác thơ là hình ảnh tuyệt đẹp và thi vị, một phát hiện tại của fan lính trong thiết yếu đêm phục kích của mình: "đầu súng trăng treo". Câu thơ gợi từ hiện nay thực: đêm về khuya, bạn lính đứng gác trong tư thế nhà động, súng chĩa lên trời, trăng lên cao, ánh trăng trên đầu súng khiến các anh tưởng như trăng vẫn treo trên đầu súng của mình. Súng là biểu tương của cuộc chiến đấu đầy loại gián khổ, hi sinh mà tín đồ lính đang trải qua, trăng là biểu tượng của cuộc sống hòa bình trong sau này mà fan lính đang hướng tới. Súng là biểu tượng của tín đồ chiến sĩ, trăng là hình tượng của thi sĩ. Súng - trăng là gần với xa, thực tại cùng mơ mộng, hóa học chiến đấu và chất trữ tình, chất chiến sĩ và hóa học thi sĩ, hiện nay thực và lãng mạn cũng tồn tại, xẻ sung, bài trí cho vẻ đẹp cuộc sống người chiến sĩ. Ánh trăng dường như đang ngập phủ khắp núi rừng chiến khu, trên khung trời và chiếu cả trong làn sương huyền ảo. Vai trung phong hồn những anh - những người chiến sĩ tương tự như ánh trăng ấy nồng hậu, lấp lánh ánh sáng sủa lạc quan, luôn luôn hướng về một ngày mai tươi sáng.
Như vậy, "Đồng chí" hệt như một lời ca nhẹ nhàng trong trẻo về tình đồng minh đồng đội. Bao gồm Hữu đã đem lại cho thơ ca cách mạng một giai điệu bắt đầu mẻ, một bức tranh đẹp về fan lính phòng Pháp. Bên thơ đã khéo léo vận dụng ngữ điệu bình dị, từ nhiên, số đông tục ngữ, thành ngữ dân gian làm cho lời thơ trở nên thi vị, mộc mạc, đi thẳng mang lại trái tim bạn đọc. ở bên cạnh đó, với hầu như hình ảnh biểu trưng, phần đa câu văn sóng đôi, ngòi cây bút hiện thực thơ mộng của ông đã bài trí thêm vẻ đẹp sáng ngời của tình đồng chí.
Văn chương thẩm mỹ cần tới những con bạn biết nhìn hiện thực bởi trái tim. Chính Hữu sẽ đem lúc này vào trang viết của mình một cách thoải mái và tự nhiên nhưng mặt khác cũng để vào tranh ảnh ấy một viên ngọc sáng thuần khiết nhất, chính là tình bạn hữu đồng nhóm keo sơn thắm thiết. Để rồi khi thời hạn trôi qua, thắng lợi trở thành bài ca luôn ghi nhớ trong lòng các bạn đọc.
