Soạn Văn 9 Lục Vân Tiên Cứu Kiều Nguyệt Nga, Lục Vân Tiên Cứu Kiều Nguyệt Nga

-

Nhằm mục tiêu giúp học viên nắm vững kiến thức tác phẩm Lục Vân Tiên cứu giúp Kiều Nguyệt Nga Ngữ văn lớp 9, bài xích học tác giả - thắng lợi Lục Vân Tiên cứu vớt Kiều Nguyệt Nga trình bày khá đầy đủ nội dung, tía cục, bắt tắt, dàn ý phân tích, sơ đồ tứ duy và bài xích văn phân tích tác phẩm.

Bạn đang xem: Soạn văn 9 lục vân tiên cứu kiều nguyệt nga

A. Nội dung tác phẩm

Đoạn trích “Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga” sẽ khắc họa hồ hết phẩm chất giỏi đẹp của nhị nhân vật dụng trung tâm: Lục Vân Tiên tài ba, dũng cảm, trọng nghĩa, coi thường tài; Kiều Nguyệt Nga hiền hậu hậu, nết mãng cầu ân tình. Thông qua đó thể hiện nay khát vọng hành đạo giúp đời của tác giả Nguyễn Đình Chiểu.

B. Đôi nét về tác phẩm

1. Tác giả

Nguyễn Đình Chiểu (1822-1888)

Quê: Tân Khánh, Gia Định (Hồ Chí Minh).Xuất thân trong một mái ấm gia đình quan lại nhỏ.Con người dân có số phận rất là bất hạnh

+ sẵn sàng di thi thì mẹ mất, bỏ thi về quê chịu đựng tang chị em nên lỡ dở tuyến đường công danh. Trê tuyến phố trở về bị đau nhức mắt, vị không được trị kịp thời đề xuất mắt đó bị hỏng.

+ trở về nhà bị gia đình người yêu thương bội ước.

+ sinh sống trong cảnh ngộ mất nước, nô lệ.

Con người dân có nghị lực và khả năng phi thường

Đối khía cạnh với những bất hạnh chồng chất nhưng Nguyễn Đình Chiểu không thể gục ngã. Ông đã vượt lên số phận để sống cuộc đời ý nghĩa:

+ Tự học tập nghề thuốc

+ Mở trường dạy dỗ học

+ chế tạo thơ văn

- Con người dân có tấm lòng yêu thương nước cháy bỏng, nhân cách và khí huyết trong sạch

+ thâm nhập bàn mưu kế tiến công giặc cùng với lãnh tụ phong trào Cần Vương.

+ khước từ mọi lời mời mọc của Pháp.

+ trực tiếp cầm cây bút như một sản phẩm vũ khí trở đạo đâm gian, tuyên truyền đạo lí làm cho người.

+ Lên án, tố cáo bọn thực dân cướp nước và bầy bán nước

2. Tác phẩm

a. địa điểm của đoạn trích

Đoạn trích nằm tại đoạn đầu truyện “Lục Vân Tiên”. Trên phố trở về đơn vị thăm bố mẹ trước lúc lên đế kinh thi, gặp lũ cướp vẫn hoành hành, Lục Vân Tiên đã 1 mình làm gậy xông vào đánh tan đàn cướp, cứu vớt Kiều Nguyệt Nga và nàng hầu Kim Liên.

b. Bố cục

+ Phần 1 (14 câu đầu): Lục Vân Tiên tiến công tan đàn cướp, hủy hoại tên đứng đầu Phong Lai.

+ Phần 2 (còn lại): Cuộc truyện trò giữa Lục Vân Tiên cùng Kiều Nguyệt Nga.

c. Ý nghĩa nhan đề

- ca tụng tình nghĩa giữa con fan với con người trong xóm hội: tình nghĩa bà xã chồng, tình cha con, bà bầu con, tình cảm chúng ta bè, lòng yêu thương thương chuẩn bị sẵn sàng cưu mang, đùm bọc những người gặp gỡ cơn hoán vị nạn.

- Đề cao ý thức nghĩa hiệp, chuẩn bị sẵn sàng cứu khốn phò nguy.

- biểu thị khát vọng của nhân dân hướng về lẽ công bình và phần nhiều điều giỏi đẹp trong cuộc đời: thiện chiến thắng ác, chính nghĩa thắng gian tà.

d. Quý giá nội dung

Đoạn trích “Lục Vân Tiên cứu vãn Kiều Nguyệt Nga” biểu đạt khát vọng góp đời của người sáng tác và xung khắc hoạ phần đông phẩm chất giỏi đẹp của 2 nhân đồ gia dụng Lục Vân Tiên cùng Kiều Nguyệt Nga.

e. Cực hiếm nghệ thuật

– xây dựng nhân trang bị theo 3 phương thức: hành động, cử chỉ, lời nói.

– Ngôn ngữ: mộc mạc, bình dị, ngay sát với lời nói thông thường và mang màu sắc địa phương nam bộ.

– Giọng điệu: biến đổi linh hoạt, tương xứng với cốt truyện truyện và tính bí quyết nhân vật.

C. Sơ đồ tư duy

*

D. Đọc hiểu văn bản

1. Nhân đồ gia dụng Lục Vân Tiên

- Trước đoạn trích này là cảnh Vân Tiên thấy nhân dân gian khổ bèn hỏi thăm và được biết thêm ở đó bầy cướp Phong Lai hung hãn đã hoành hành. Mọi bạn khuyên chàng tránh việc tự chuốc đem nguy hiểm.

- Vân Tiên chỉ gồm một mình, tay không. Trong khi bầy cướp đông người, gươm giáo đủ đầy, nức tiếng lẫy lừng. Vân Tiên bẻ cây có tác dụng gậy xông vào tiến công cướp.

→ dũng cảm, anh hùng, vị nghĩa vong thân (vì việc nghĩa, quên thân mình).

- Hình ảnh Lục Vân Tiên được tương khắc hoạ theo một mô típ thân thuộc ở truyện nôm truyền thống: một chàng trai tài giỏi, cứu một cô nàng thoát khỏi trường hợp hiểm nghèo, rồi từ ơn huệ đến tình yêu.

→ Niềm mong muốn của tác giả và cũng là của quần chúng. # (trong thời đại hỗn loạn, bạn ta trông ao ước ở những người dân tài đức, dám ra tay cứu vớt nạn góp đời).

- sau khoản thời gian đánh thắng đàn cướp Phong Lai:

+ Vân Tiên: hỏi → rượu cồn lòng → kiếm tìm cách an ủi → thân mật hỏi han.

+ từ chối lời mời trở về viếng thăm nhà của Nguyệt Nga vày biết nàng ý muốn đền đáp công ơn (đoạn sau còn từ chối nhận loại châm đá quý của nàng…).

→ Hào hiệp, chính trực, trọng nghĩa coi thường tài, trường đoản cú tâm, nhân hậu, (sẵn sàng hỗ trợ người khác, có lòng yêu quý người, tức thì thẳng…)

- quan niệm về bạn anh hùng: lưu giữ câu … anh hùng

→ thấy vấn đề nghĩa mà làm lơ không làm thì chưa hẳn là fan anh hùng.

→ với Vân Tiên thao tác nghĩa là một trong bổn phận, một lẽ từ nhiên, ko coi đó là công phu - đó là biện pháp cư xử mang niềm tin nghĩa hiệp của những bậc nhân vật hảo hán.

2. Nhân trang bị Kiều Nguyệt Nga

- giải pháp xưng hô khiêm nhường, nói năng dịu dàng, mực thước, trình diễn vấn đề rõ ràng, khúc triết, đáp ứng đầy đủ niềm thăm hỏi tặng quà ân đề xuất của Lục Vân Tiên, diễn tả chân thành niềm cảm kích, xúc hễ của mình.

→ Lời lẽ của một cô nàng khuê các, thuỳ mị, nết na, gồm học thức.

– Một con fan đằm thắm, ân tình, cư xử có trước tất cả sau. Cùng với nàng, Vân Tiên không chỉ có cứu mạng, mà hơn nữa cứu cả cuộc sống trong trắng của nàng: “Lâm nguy chẳng chạm chán giải nguy – huyết trăm năm cũng loại bỏ đi một hồi”. Thiếu nữ coi đó là ơn trọng cùng áy náy, do dự tìm bí quyết trả ơn mặc dù biết rằng có đền đáp bao nhiêu cũng chưa đủ: “Lấy chi cho buộc phải tấm lòng thuộc ngươi”. Vì chưng thế, sau cùng nàng đang tự nguyện gắn thêm bó cuộc đời với phái mạnh trai hào hiệp ấy, dám liều mình để lưu lại trọn ân đức thuỷ bình thường với chàng.

E. Bài xích văn phân tích

Nguyễn Đình Chiểu là 1 nhà văn, nhà thơ vượt trội của nền văn học Việt Nam, thơ văn của ông không tồn tại sự chau chuốt, khó hiểu về câu từ và lại rất mộc mạc, dân dã gắn ngay thức thì với cuộc sống của con fan Nam Bộ. Nếu đại thi hào Nguyễn Du lừng danh với kiệt tác “Truyện Kiều” thì văn hoa của núm đồ Chiểu đã thâm nhập vào đời sống, trở thành một trong những phần đời sinh sống của bạn dân nam Bộ. “Truyện Lục Vân Tiên” khét tiếng bởi chính chất mộc mạc, gần gũi ấy, Trích đoạn “Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga” là một trong những minh chứng.

“Lục Vân Tiên cứu vãn Kiều Nguyệt Nga” nhắc về hành vi nhân nghĩa, vô tứ của Lục Vân Tiên. Khi chàng bắt gặp trên mặt đường cảnh bạo tàn, Vân Tiên đã không còn né tránh hay e ngại mà nhiệt tình ra tay cứu giúp người bị nạn. Chàng thao tác làm việc nghĩa xuất phát từ tấm lòng nhưng không hề giám sát và đo lường thiệt hơn, báo ân ân nghĩa. Cạnh bên đó, Kiều Nguyệt Nga cũng là 1 nhân thiết bị được xây cất khá đặc sắc. Nàng là 1 trong tiểu thư khuê các. Lúc được cứu giúp bởi Lục Vân Tiên, Kiều Nguyệt Nga đã mô tả những phẩm chất xuất sắc đẹp như trọng ân nghĩa, nhân hậu thục, đoan trang.

Xem thêm: Mẫu Bánh Kem Thôi Nôi Bé Gái Tuổi Chuột, Bánh Kem Thôi Nôi

mở đầu đoạn trích, đơn vị thơ Nguyễn Đình Chiểu đã mô tả một phương pháp chân thực, sống động những hành vi của Lục Vân Tiên. Đó chính là khi đấng mày râu ra tay tiêu diệt cái bạo tàn, không được cho phép nó có tác dụng tổn hại, khiến ra khổ cực cho những người dân dân lương thiện. Đây là một hành động đẹp, là biểu hiện của một tấm lòng đáng quý, đáng trân trọng:

“Vân Tiên gạnh lại mặt đàngBẻ cây có tác dụng gậy nhằm mục tiêu làng xông vôKêu rằng: “Bớ đảng hung đồ”Chớ quen làm thói hồ thiết bị hại dân”

Câu thơ miêu tả những hành vi của Lục Vân Tiên khi chạm mặt một sự cố kỉnh ở bên trên đường, đó là chứng kiến cảnh bè bạn cướp hoành hành, đang gây họa cho tất cả những người dân. Bạn dạng tính cưng cửng trực, đáng ghét cái ác lại đề cao hành vi nhân nghĩa đã tạo động lực thúc đẩy Vân Tiên hành động. Hành vi của đấng mày râu cũng chỉ diễn ra trong chớp mắt, chàng không hề suy nghĩ, giám sát thiệt hơn, được mất. Vân Tiên ko kịp sẵn sàng gì mà tiện tay bẻ luôn luôn cành cây mặt đường làm vũ khí hủy diệt cái ác. Không chỉ có nhân nghĩa trong hành vi mà tiếng nói của con trai cũng thể hiện tính cách cương trực, trực tiếp thắn:

Kêu rằng: “Bớ đảng hung đồ

Chớ quen có tác dụng thói hồ đồ vật hại dân”.

lời nói của Lục Vân Tiên là đào bới chỉ trích, phê phán bầy giặc giật nhưng cũng chính là tuyên ngôn sống đầy cao đẹp của chàng: sinh sống là cần hướng đến đảm bảo cuộc sống của những người dân lành, chứ không hề phải đưa về những đau đớn cho họ. Cùng những hành động bạo tàn, “hồ đồ” quý ông càng không được cho phép nó xâm hại tới những con tín đồ lương thiện ấy. Vân Tiên không những là một con người dân có tình yêu đương với bé người, với trong mình niềm tin chính nghĩa cao rất đẹp mà con trai còn là 1 chàng trai khỏe khoắn mạnh, tài giỏi. Điều này được biểu lộ ra một trong những hành động quý ông chống lại đầy đủ tên cướp:

“Vân Tiên tả hốt nhiên hữu xông.............Bị Tiên một gậy thác rày thân vong”

Những hễ tác của Vân Tiên các rất ngừng khoát, cấp tốc nhẹn “tả bỗng dưng hữu xung”, và mọi hành động nhân vật này được đơn vị thơ Nguyễn Đình Chiểu đối chiếu với hình ảnh người hero Triệu Tử lúc phá vòng Đương Dang. Trước sức khỏe của Lục Vân Tiên, băng cướp bị tấn công tan, chúng bồn chồn bỏ lại gươm giáo mà lại tìm con đường thoát thân. Cầm đầu băng đảng này là Phong Lai bị Tiên cho 1 gậy “thác rày thân vong”. Đây là sự trừng phạt mê thích đáng cho đều kẻ lấy việc hại tín đồ làm niềm vui, làm mục tiêu kiếm sống. Đối với các tên cướp ngày, Lục Vân Tiên hoàn hảo nhất không khoan nhượng, khẩu ca và hành vi đều hết sức tàn khốc nhưng khi hỏi thăm người gặp nạn thì cánh mày râu lại trở bắt buộc vô thuộc dịu dàng, cần phép:

Dẹp rồi bè bạn kiến chòm ongHỏi: “Ai thút thít ở vào xe này”

không chỉ ra tay cứu giúp người bị nạn mà đấng mày râu còn không còn lòng quan tâm đến họ, miêu tả ngay qua lời hỏi thăm ân cần, động viên. Quý ông giúp người gặp nạn trấn tĩnh lại niềm tin sau cơn hồi hộp bằng việc thông báo cho bọn họ biết tình trạng bên ngoài, rằng những đàn “kiến chòm ong” đã bị tiêu diệt, ko còn bất cứ sự nguy nan nào hoàn toàn có thể đe dọa chúng ta nữa. Phẩm chất tốt đẹp của Lục Vân Tiên tiếp tục được thể hiện khi chàng tất cả cuộc đối thoại với người bị sợ - Kiều Nguyệt Nga. Khi Kiều Nguyệt Nga tất cả ý định bước thoát ra khỏi kiệu nhằm cúi lạy lục Vân Tiên vày công cứu vớt mạng thì nam giới nhất quyết không chịu nhận:

“Khoan khoan ngồi đó chớ raNàng là phận gái ta là phận trai”

Chỉ thông qua vài lời nói thôi nhưng lại ta hoàn toàn có thể nhận thấy Lục Vân Tiên là một trong người trọng đạo lí, cũng giống như những mực thước trong làng mạc hội xưa. Chàng không muốn Kiều Nguyệt Nga ra ngoài cúi lạy mình, không muốn sự gặp mặt mặt này ảnh hưởng đến phẩm huyết của nàng. Trong quan niệm của buôn bản hội phong loài kiến xưa, “nam đàn bà thụ thụ bất thân”, có nghĩa là giữa nam nhi và phụ nữ cần phải có những khoảng cách nhất định, ko được tùy tiện gặp gỡ mặt hay tất cả những hành vi thân thiết. Khẩu ca của Lục Vân Tiên biểu đạt chàng là 1 trong con người có học thức. Mục đích của Lục Vân Tiên không chỉ có vì lễ tiết nhiều hơn vì chàng không muốn nhận sự báo đáp của Kiều Nguyệt Nga. Hành vi cứu góp của chàng khởi đầu từ tấm lòng, ko vì mục tiêu vụ lợi, lời nói của chàng với Kiều Nguyệt Nga càng làm cho ta thêm cảm phục:

“Nhớ câu loài kiến nghĩa bất viLàm người thế ấy cũng phi anh hùng”

Trong ý niệm của Lục Vân Tiên thì những việc nhân nghĩa là tất yếu, và nếu làm cho ơn mà trông ngóng bài toán trả ơn thì không phải người anh hùng. Đoạn trích “Lục Vân Tiên cứu vãn Kiều Nguyệt Nga” sẽ khắc họa một bí quyết chân thực, sống động hình hình ảnh của người anh hùng hiệp nghĩa Lục Vân Tiên. Ở chàng hiện lên với biết bao phẩm chất tốt đẹp, không những là con fan nhân nghĩa, thấy việc ác là ra tay diệt trừ, bảo vệ sự không nguy hiểm cho con người mà đại trượng phu còn là 1 con người dân có học thức, trọng đông đảo lễ nghi, khuôn phép. Cùng ở nam nhi trai ấy ta cũng hoàn toàn có thể thấy được một ý niệm sống thật đẹp, kia là ý niệm về bài toán nghĩa với về người anh hùng. Xung khắc họa nhân vật dụng Lục Vân Tiên là tự khắc họa người hero lí tưởng cùng khát vọng về lẽ công bình ở đời.

Còn Kiều Nguyệt Nga là một cô bé hiền hậu, nết na biết trọng nghĩa tình. Sau khoản thời gian được cứu thoát ra khỏi tay bọn bất nhân, độc ác, phái nữ vô cùng xúc động. Chị em đã nói gần như lời đẹp nhất để cảm ơn ân nhân:

Lâm nguy chẳng gặp mặt giải nguy,

Tiết trăm năm cũng loại bỏ đi một hồi.Trước xe pháo quân tử lâm thời ngồi,Xin mang lại tiện thiếp lạy rồi sẽ thưa.

Nói "Tiết trăm năm" là nói câu hỏi hộ trọng của tất cả một đời người. "Lạy rồi đã thưa" cũng là 1 thái độ kính nể, thiêng liêng trong dục tình của bé người. Một cô tè thư vốn thân quen được yêu thương chiều, quen thuộc được bảo vệ, chở bịt mà xử sự như thế, hạ bản thân như thế, đâu chỉ có chuyện dễ dàng dàng. Nguyệt Nga là đái thư - bé quan tri tủ - chị em được giáo dục đào tạo chu đáo, con gái gắn bó với những người dân dân, nên chào đón được đạo đức nghề nghiệp của nhân dân.

Đạo đức ấy là chữ "ân", chữ "nghĩa". Bởi đó, sau gần như phút giao đãi mở đầu, nữ giới thẳng thắn phân bua ý nguyện đền đáp lao động cứu mạng của Lục Vân Tiên. Thái độ và tiếng nói của cô bé có vật gì lúng túng, ngượng ngập, nhưng hóa học phác, "nghe thánh thót mặt tai giọng nói của cô bé miền Nam" (Xuân Diệu):

Gặp trên đây đương cơ hội giữa đàng,Của chi phí chẳng có, bạc tình vàng cũng không.Gẫm câu báo đức thù công,Lấy bỏ ra cho phỉ tấm lòng cùng ngươi.

Nguyệt Nga nói về "của tiền", "vàng bạc" để giãi bày sự thiếu vắng về thứ chất. Lại nói đến "báo đức thù công" - đền đáp ơn đức, công lao. Rồi than vãn "Lấy chi cho phỉ tấm lòng..." để giãi tỏ sự lo sợ về tinh thần, những xúc động có thật của một trọng điểm hồn vào trắng. Sau đó, Nguyệt Nga rứa mời Vân Tiên về bên mình để tạ ơn. Nhưng chàng từ chối. Cô gái băn khoăn, day xong khôn nguôi.

Chỉ đến lúc thấy "Vân Tiên nghe nói tức khắc cười..." và an ủi: "Nhớ câu kiến ngãi bất vi - Làm người thế ấy cũng phi anh hùng", Nguyệt Nga new khuây khoả hỏi thăm gia cảnh tuổi tên của vị ân nhân. Ngay lập tức phút gặp gỡ thuở đầu với Lục Vân Tiên, Kiều Nguyệt Nga sẽ tỏ rõ một trung tâm hồn trung hậu, nết na. Trọng tâm hồn ấy xuất phát điểm từ đạo lí nhân ngãi của quần chúng ta, duy nhất là dân chúng Nam bộ cùng quê hương với Nguyễn Đình Chiểu. Những nhà nghiên cứu văn học cho rằng: Lục Vân Tiên là “Truyện Kiều” của quần chúng Nam Bộ.

Vân Tiên, Vân Tiên, Vân Tiên,Cho tôi một tiền, tôi đề cập chuyện thơ...

gần như nghệ sĩ hát rong vùng đồng bởi sông Cửu Long, hay giáo đầu bài xích hát Lục Vân Tiên bởi câu ca như thế. Tức thì sau đó, chương trình diễn xướng dân gian được phần đông bà bé hưởng ứng, quây tròn quanh fan kể chuyện. Bạn diễn, người nghe giao hoà, si hàng giờ, sản phẩm buổi. Một trong những đoạn truyện được mọi tình nhân thích là đoạn “Lục Vân Tiên cứu giúp Kiều Nguyệt Nga”.

yêu thương thích chưa hẳn vì văn chương chải chuốt, nghĩa lý trầm lặng như “Truyện Kiều”, mà trước hết vì: đoạn trích biểu thị khát vọng hành đạo giúp đời của Nguyễn Đình Chiểu và khắc họa phẩm chất đẹp đẽ của hai thanh niên - Lục Vân Tiên tài tía dũng cảm, trọng nghĩa coi thường tài; Kiều Nguyệt Nga nết na, nhân hậu, ân tình.

tất cả những vẻ đẹp mắt ấy của đoạn thơ phù hợp với phong cách sống, với ước mơ, khát vọng đơn giản mà trong sáng của quần chúng ta, sống thọ dạy chúng ta bài học đạo đức thiết thực và cao niên biết bao.

Soạn bài bác Lục Vân Tiên cứu giúp Kiều Nguyệt Nga. Câu 3. Với tư bí quyết là người chịu ơn, Kiều Nguyệt Nga trong đoạn trích này đã bộc lộ những nét đẹp tâm hồn như vậy nào? Hãy phân tích qua ngôn ngữ, động tác của nàng?


Trả lời câu 1 (trang 115 sgk Ngữ Văn 9 Tập 1):

Truyện Lục Vân Tiên có dạng hình kết cấu ước lệ theo khôn chủng loại của truyện truyền thống: fan tốt chạm mặt gian truân, bị kẻ xấu hãm hại nhưng được phù trợ với cứu giúp, sau cuối được đền đáp xứng đáng, kẻ xấu bị trừng trị. Đây là nhiều loại truyện mô tả khát vòng cháy rộp của nhân dân: sinh sống hiền gặp mặt lành, dòng thiện thắng lợi cái ác.


Trả lời câu 2 (trang 115 sgk Ngữ Văn 9 Tập 1):

- Hình hình ảnh Lục Vân Tiên trong đoạn trích là 1 trong chàng trai nghĩa hiệp, tài giỏi, không chịu nổi cảnh “bất bình”:

- Vân Tiên ghẹ lại mặt đàng,

Bẻ cây làm gậy nhằm mục tiêu làng xông vô…

- Vân Tiên tả bất chợt hữu xông

Khác như thế nào Triệu Tử phá vòng Đương Dang

Hành động đó miêu tả tính cách anh hùng, kỹ năng và tấm lòng cao thượng của Vân Tiên. Hình hình ảnh Vân Tiên trong trận chiến được mô tả theo phong thái văn chương cổ, sẽ là theo cách so sánh với chủng loại hình lí tưởng Triệu Tử Long (Triệu Vân) một mình phá vòng vay mượn của Tào tháo trong trận Đương Dang (Đương Dương) nổi tiếng.

- thái độ cư xử của Vân Tiên cùng với Kiều Nguyệt Nga sau thời điểm đánh cướp cũng biểu đạt rõ thực chất của con bạn hào hiệp, trọng nghĩa khinh tài, từ tâm, nhân hậu. Mặc dù có color của lễ giáo phong kiến (Khoan khoan ngồi kia chớ ra/ thiếu phụ là phận gái, ta là phận trai) nhưng mà đoạn thơ vẫn mô tả đức tính khiêm nhường xứng đáng quí của chàng.


Câu 3


Video trả lời giải


Trả lời câu 3 (trang 115 sgk Ngữ Văn 9 Tập 1):

Đoạn trích cũng cho thấy: Kiều Nguyệt Nga cô gái khuê các, thuỳ mị, nết na, bao gồm học thức. Trước ân nhân, nữ giãi bày cực kỳ chân thành:

Trước xe quân tử tạm ngồi

Xin mang đến tiện thiếp lay rồi đã thưa

Không hầu hết thế, thiếu nữ còn tỏ ra vô cùng áy náy, tìm mọi cách để trả ơn chàng, với ý thức sâu sắc rằng:

Lấy đưa ra cho phỉ tấm lòng cũng ngươi

Đó là một trong vẻ đẹp trọng tâm hồn trong sáng, cũng là vẻ đẹp lí tưởng nhân văn của tác phẩm Truyện Lục Vân Tiên.


Câu 4


Video giải đáp giải


Trả lời câu 4 (trang 115 sgk Ngữ Văn 9 Tập 1):

- Nhân vật được diễn tả chủ yếu hèn qua hành động, cử chỉ.

- gần với truyện cổ tích.


Câu 5


Video gợi ý giải


Trả lời câu 5 (trang 115 sgk Ngữ Văn 9 Tập 1):

Ngôn ngữ biểu thị trong đoạn trích là ngôn ngữ bình dân, giản dị, ngay sát với lời nạp năng lượng tiếng nói của người dân phái mạnh Bộ, rất tự nhiên cho cho nên nó có sức sống bền lâu trong đời sống.


Luyện tập

Sắc thái riêng biệt từng lời thoại của từng nhân đồ dùng trong đọan trích (Phong Lai, Vân Tiên, Nguyệt Nga).

- Phong Lai: Giọng ngang tàng, hống hách, kiêu căng.

- Vân Tiên:

+ Khi rỉ tai với Phong Lai: cưng cửng quyết.

+ Khi thủ thỉ với công ty tớ Kiều Nguyệt Nga: quan liêu tâm, nhã nhặn, giữ khoảng chừng cách.

- Kiều Nguyệt Nga: giọng cảm kích, biết ơn, chân thành, dịu nhàng, đầy thiện cảm khi nói chuyện với Lục Vân Tiên.


cha cục


Video lí giải giải


Bố cục: 2 phần

- Phần 1 (14 câu đầu): Lục Vân Tiên tiến công cướp.

- Phần 2 (còn lại): Lục Vân Tiên với Kiều Nguyệt Nga trò chuyện.


ND chính


Video gợi ý giải


Đoạn thơ trích miêu tả khát vọng hành vi hành đạo góp đời của tác giả và tương khắc hoạ hầu hết phẩm chất tốt đẹp của hai nhân trang bị chính: Lục Vân Tiên tài ba, dũng cảm, trọng nghĩa khinh thường tài; Kiều Nguyệt Nga hiền lành hậu, nết na, ân tình thủy chung.

windchimewalker.net


*
Bình luận
*
chia sẻ
Chia sẻ
Bình chọn:
4.6 trên 106 phiếu
Bài tiếp sau
*

Luyện bài bác Tập Trắc nghiệm Văn 9 - coi ngay


Báo lỗi - Góp ý
*
*
*
*
*
*
*
*


TẢI app ĐỂ coi OFFLINE


*
*

× Báo lỗi góp ý

Vấn đề em chạm mặt phải là gì ?

Sai thiết yếu tả

Giải cực nhọc hiểu

Giải không nên

Lỗi khác

Hãy viết chi tiết giúp windchimewalker.net


gởi góp ý Hủy quăng quật
× Báo lỗi

Cảm ơn bạn đã thực hiện windchimewalker.net. Đội ngũ thầy giáo cần nâng cao điều gì để bạn cho bài viết này 5* vậy?

Vui lòng nhằm lại tin tức để ad rất có thể liên hệ cùng với em nhé!


Họ cùng tên:


giữ hộ Hủy quăng quật
Liên hệ chế độ
*

*
*

*
*

*

*

Đăng ký kết để nhận giải thuật hay cùng tài liệu miễn phí

Cho phép windchimewalker.net gởi các thông báo đến chúng ta để nhận được các giải mã hay tương tự như tài liệu miễn phí.